Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. В разборках Беларуси и Литвы из-за калия наметился весьма неожиданный поворот. Рассказываем, что заявили в Вильнюсе
  2. Почему Виктор Бабарико отказывается отвечать на вопросы о Крыме? Это нежелание или политическая позиция? Спросили аналитика
  3. «Не ждите комментариев. И не потому, что мы боимся». Рассказываем, как в Варшаве встречали освобожденных беларусских политзаключенных
  4. «Дáвите людей, дáвите, но все никак не задáвите». Почему силовиков так задел флешмоб с красной помадой — мнение
  5. Освобожденные и вывезенные в Украину беларусские политзаключенные приехали в Варшаву
  6. Этот беларус сбежал из СССР с третьей попытки, но силовики пришли к нему даже на Западе. Рассказываем о легендарном побеге и его цене
  7. Виктор Бабарико ответил на вопрос: «Лукашенко — диктатор?»
  8. «Я — уходящий президент». Лукашенко заявил, что не хочет проблемы своего руководства страной перекладывать на преемника
  9. «Растет продолжительность жизни». Чиновники оперативно по цепочке утверждают пенсионное изменение
  10. «Украинцы должны понять, что их место в России». Очередная порция заявлений кремлевских чиновников раскрыла истинные цели войны РФ
  11. СМИ заявили, что в Беларуси находятся 360 тысяч российских солдат, которые готовы «напасть на НАТО». Литовская разведка прокомментировала
  12. «Сложнейший вопрос». Украинский журналист спросил у Виктора Бабарико, чей Крым, — что он ответил


На 31 мая в Академии управления при президенте назначена защита диссертации по теме «Феномен национального политического маркетинга (на примере концепта „Русский мир“)». Автор работы, соискатель ученой степени доктора политических наук — кандидат социологических наук, доцент, заместитель начальника управления внутренней политики, начальник отдела социальных исследований Белорусского института стратегических исследований Светлана Алейникова, пишет «Народная Воля».

Фото использовано в качестве иллюстрации. Фото: Reuters
Фото использовано в качестве иллюстрации. Фото: Reuters

Как отмечает издание, в обнародованном автореферате работы особенно интересна прикладная часть, которая отвечает на вопрос: ассоциирует ли белорусское общество себя с концептом «русского мира» — тем, каким он существует сегодня?

Светлана Алейникова оценивала это по трем основным параметрам:

  • особенности белорусского менталитета, влияние на его формирование разных этапов исторического развития;
  • внешнеполитические ориентации и приоритеты в интеграционных процессах;
  • восприятие обществом идей «русского мира» как продукта национального политического маркетинга.

Анализ результатов позволил автору диссертации выявить ряд особенностей восприятия «русского мира» белорусами.

Во-первых, для белорусов высокую значимость имеют советский период истории и период независимости в сравнении с иными, более ранними этапами исторического развития белорусской государственности.

Во-вторых, осознание, с одной стороны, консолидирующей роли общих традиций и ценностей славянских народов, но с другой — необходимости самостоятельности пути развития.

В-третьих, в равной степени позитивное восприятие как индивидуалистических, так и коллективистских ценностей, традиционно противопоставляемых друг другу в рамках культурно-цивилизационного и религиозного подходов к «русскому миру».

«Основными условиями политического развития Республики Беларусь респонденты назвали демократию и выборность органов государственной власти. Концепция прав человека воспринимается и как инструмент защиты интересов гражданина, и как универсальная ценность, усредненный стандарт поведения, необходимый для бесконфликтного взаимодействия в поликультурном мире. Отношение к государству лишено характерных для „русской идеи“ и идеологии „русского мира“ сакральных оснований и связано, в первую очередь, с возможностью реализации им социальных функций», — делает заключение Светлана Алейникова.

Согласно исследованию Светланы Алейниковой, «в настоящее время у экспертов и общества в целом нет четко сформированного представления как о самой идее „русского мира“, так и о возможных перспективах ее реализации».

«К числу значимых оснований можно отнести русский язык, общую культуру и традиции. Расхождения в оценках трех других оснований „русского мира“ (православная вера, общие представления об историческом прошлом и единая система ценностей) свидетельствуют о том, что эти представления пока либо вообще не сформированы, либо слабо структурированы, то есть не являются значимыми в ценностно-мотивационной системе той или иной группы», — написала автор диссертации.